晉習鑿齒《襄陽記》：諸葛孔明爲臥龍, 龐士元爲鳳雛, 司馬德操爲水鏡, 皆龐德公語也。德公, 襄陽人。孔明每至其家, 獨拜床下, 德公初不令止。德操嘗造德公, 值其渡沔, 上祀先人墓, 德操徑入其室, 呼德公妻子, 使速作黍, “徐元直向云有客當來就我與龐公譚。＂其妻子皆羅列拜於堂下, 奔走供設。須臾, 德公還, 直入相就, 不知何者是客也。德操年小德公十歲, 兄事之, 呼作龐公, 故世人遂謂龐公是德公名, 非也。德公子山民, 亦有令名, 娶諸葛孔明小姊, 爲魏黃門吏部郎, 早卒。子渙, 字世文, 晉太康中爲牂牁太守。統, 德公從子也, 少未有識者, 惟德公重之, 年十八, 使往見德操。德操與語, 既而嘆曰：“德公誠知人, 此實盛德也。＂【澍案：一引末云：“此盛德之人, 當爲南州之士之冠冕。＂】
《襄陽記》：孔明在南陽, 同縣龐德公素有重名, 司馬徽兄事之, 娶孔明小姊, 夫妻相敬如賓。孔明每至其家, 獨拜床下, 德公初不令止。其從子統, 少時樸鈍, 未有識者, 惟德公與徽重之。德公嘗謂孔明爲臥龍, 統爲鳳雛, 徽爲水鑒。【澍案：此系《漢書》注所引, 較《蜀志》注所引微略, 又娶孔明小姊上脫漏子山民登字,
水一作冰。】
《仙鑒》：司馬徽謂亮曰：“以君才, 當訪名師, 益加學問。汝南靈山酆公玖熟諳韜略, 餘嘗過而請教, 如蠡測海, 盍往求之。＂引亮至山, 拜玖爲師。居期年, 不教, 奉事惟謹。玖知其虔, 始出《三才秘籙》, 《兵法陣圖》, 《孤虛相旺》諸書, 令揣摩研究。百日, 玖略審所學皆能致其奧妙, 謂曰：“方今天運五龍, 非有神力者不能濟弱於斯時也。＂亮問五龍之說, 酆公曰：“秦漢之時, 五龍變現, 如贏秦爲白, 呂秦爲黑, 項王爲蒼, 漢高爲赤, 漢文夢黃龍之瑞, 光武應赤伏之苻, 故兩漢互尚黃赤。及今漢祚欲終, 火土垂絕, 雖餘焰未息, 複當流之於西, 稟金而王。孫堅修漢諸陵, 乘土之德, 故獅兒創業于江左。與火土爲仇難者, 水也。今曹氏已定北方, 木繼水而生, 其子有青龍之祥, 火襲木而王, 其後有二火之識也。＂亮曰：“操爲國賊, 權爲竊命, 亮當此亂世, 則惟退隱躬耕, 養志樂道。＂公曰：“不然, 抱此材器而不拯救斯民, 非仁者之心, 然出處必以正, 劉備漢室之胄, 子如一出爲輔, 則可成立矣。＂亮問關張輩何如？公曰：“羽是解梁老龍, 飛是涿州玄豹, 云乃長山巨蟒, 竺乃東海壽麋, 其後猶有襄陽鳳雛、長沙虎母, 西涼駒子, 天水小龍, 皆子之良佐使也。南郡武當山上有二十七峰, 三十二岩, 二十四澗, 峰最高者曰天柱, 紫霄, 二峰間有異人曰北極教主, 有琅書, 金簡, 玉冊, 靈符, 皆六甲秘文, 五行道法。吾子僅習兵陣, 不喻神通, 終爲左道所困。＂遂引至武當山拜見。惟令擔柴汲水, 采黃精度日。居既久, 方授以道術, 遣下山行事。至靈山, 酆公已北回復命, 複尋教主亦不在, 峰頭風雷聲轟轟, 如千萬人語, 始悟神人指點, 自負不凡。司馬徽見之, 改容曰：＂真第一流也。＂
《魏略》：庶先名福, 與同郡石韜相親愛。初平中,
中州兵起, 乃與韜南客荊州, 到, 又與諸葛亮特相善。及荊州內附, 孔明與劉備相隨去, 福與韜俱來北。至黃初中, 韜仕曆郡守、典農校尉, 福至右中郎將、禦史中丞。逮大和中, 諸葛亮出隴右, 聞元直、廣元仕財如此, 嘆曰：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？＂
《漢氏春秋》：汝南孟達, 字公威, 代溫恢爲涼州刺史, 有治名, 與諸葛亮俱遊學, 亮出祁山, 使杜子緒宣意於公威。【澍案：《魏略》云：諸葛亮出祁山, 答司馬宣王書, 使杜子緒宣意於公威也。】
《魏略》：亮在荊州, 以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學, 三人務於精熟, 而亮獨觀其大略。每晨夜從容,
常抱膝長嘯, 而謂三人曰：“卿三人仕進可至刺史郡守也。＂三人問其所至, 亮但笑而不言。後公威思鄉里,
欲北歸, 亮謂之曰：“中國饒士大夫, 遨遊何必故鄉邪！＂裴松之《蜀志》注以爲《魏略》此言, 謂諸葛亮爲公威計者可也, 若謂兼爲己言, 可謂未達其心矣。老氏稱知人者智, 自知者明, 凡在賢達之流, 固必兼而有焉。以諸葛亮之鑒識,
豈不能自審其分乎？夫其高吟俟時, 情見乎言, 志氣所存, 既已定於其始矣。若使游步中華,
騁其龍光, 豈夫多士所能沈翳哉！委質魏氏,
展其器能, 誠非陳長文、司馬仲達所能頡頏,
而況於餘哉！苟不患功業不就, 道之不行, 雖志恢宇宙而終不北向者, 蓋以權禦已移, 漢祚將傾, 方將翊贊宗傑, 以興微繼絕克復爲己任故也。豈其區區利在邊鄙而已乎！此相如所謂“鶤鵬已翔於遼廓, 而羅者猶視於藪澤＂者矣。（王粲《英雄記》與《魏略》同。）
《襄陽記》：劉備訪世事于司馬德操。德操曰：“儒生俗士, 豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。＂備問爲誰, 曰：“諸葛孔明、龐士元也。＂
《魏略》：劉備屯于樊城。是時曹公方定河北, 亮知荊州次當受敵, 而劉表性緩, 不曉軍事。亮乃北行見備, 備與亮非舊, 又以其年少, 以諸生意待之。坐集既畢, 衆賓皆去, 而亮獨留, 備亦不問其所欲言。備性好結毦,
時適有人以髦牛尾與備者, 備因手自結之。亮乃進曰：“明將軍當複有遠志, 但結毦而已邪！＂備知亮非常人也,
乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳。＂亮遂言曰：“將軍度劉鎮南孰與曹公邪？＂備曰：“不及。＂亮又曰：“將軍自度何如也？＂備曰：“亦不如。＂曰：“今皆不及, 而將軍之衆不過數千人, 以此待敵, 得無非計乎！＂備曰：“我亦愁之, 當若之何？＂亮曰：“今荊州非少人也, 而著籍者寡, 平居發調, 則人心不悅；可語鎮南, 令國中凡有遊戶, 皆使自實, 因錄以益衆可也。＂備從其計, 故衆遂強。備由此知亮有英略,
乃以上客禮之。九州春秋所言亦如之。裴松之曰：亮表云“先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈, 三顧臣於草廬之中, 諮臣以當世之事＂, 則非亮先詣備, 明矣。雖聞見異辭, 各生彼此, 然乖背至是, 亦良爲可怪。
《後漢書‧劉表傳》：劉琦嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。亮初不對。後乃共升高樓, 因令去悌, 謂亮曰：“今日上不至天, 下不至地, 言出子口而入吾耳, 可以言未？＂亮曰：“君不見申生在內而危, 重耳居外而安乎？＂琦意感悟, 陰規出計。
孫盛《蜀記》：晉初扶風王駿鎮關中, 司馬高平劉寶、長史滎陽桓隰諸官屬士大夫共論諸葛亮, 於時譚者多譏亮讬身非所, 勞困蜀民, 力小謀大, 不能度德量力。金城郭沖以爲亮權智英略, 有逾管、晏, 功業未濟, 論者惑焉, 條亮五事隱沒不聞於世者, 寶等亦不能複難。扶風王慨然善沖之言。裴松之以爲亮之異美, 誠所原聞, 然沖之所說, 實皆可疑, 謹隨事難之如左：
郭沖一事曰：亮刑法峻急, 刻剝百姓, 自君子小人咸懷怨嘆, 法正諫曰：“昔高祖入關, 約法三章, 秦民知德, 今君假借威力, 跨據一州, 初有其國, 未垂惠撫；且客主之義, 宜相降下, 原緩刑弛禁, 以慰其望。＂亮答曰；“君知其一, 未知其二。秦以無道, 政苛民怨, 匹夫大呼, 天下土崩, 高祖因之, 可以弘濟。劉璋暗弱, 自焉已來有累世之恩, 文法羈縻, 互相承奉, 德政不舉, 威刑不肅。蜀土人士, 專權自恣, 君臣之道, 漸以陵替；寵之以位, 位極則賤, 順之以恩, 恩竭則慢。所以致弊, 實由於此。吾今威之以法, 法行則知恩, 限之以爵, 爵加則知榮；榮恩幷濟, 上下有節。爲治之要, 於斯而著。＂難曰：案法正在劉主前死, 今稱法正諫, 則劉主在也。諸葛職爲股肱,
事歸元首, 劉主之世, 亮又未領益州, 慶賞刑政, 不出於己。尋沖所述亮答, 專自有其能, 有違人臣自處之宜。以亮謙順之體, 殆必不然。又云亮刑法峻急,
刻剝百姓, 未聞善政以刻剝爲稱。
郭沖二事曰：曹公遣刺客見劉備, 方得交接, 開論伐魏形勢, 甚合備計。稍欲親近, 刺者尚未得便會, 既而亮入, 魏客神色失措。亮因而察之, 亦知非常人。須臾, 客如厠, 備謂亮曰；“向得奇士, 足以助君補益。＂亮問所在,
備曰：“起者其人也。＂亮徐嘆曰：“觀客色動而神懼, 視低而忤數, 奸形外漏, 邪心內藏, 必曹氏刺客也。＂追之, 已越墻而走。裴松之難曰：凡爲刺客, 皆暴虎馮河, 死而無悔者也。劉主有知人之鑒,
而惑於此客, 則此客必一時之奇士也。又語諸葛云“足以助君補益＂, 則亦諸葛之流亞也。凡如諸葛之儔,
鮮有爲人作刺客者矣, 時主亦當惜其器用, 必不投之死地也。且此人不死, 要應顯達爲魏, 竟是誰乎？何其寂蔑而無聞！
郭沖三事曰：亮屯于陽平, 遣魏延諸軍幷兵東下, 亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬衆拒亮, 而與延軍錯道, 徑至前, 當亮六十里所, 偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至, 已與相逼, 欲前赴延軍, 相去又遠, 回跡反追, 勢不相及, 將士失色, 莫知其計。亮意氣自若, 敕軍中皆臥旗息鼓, 不得妄出庵幔, 又令大開四城門, 埽地卻灑。宣帝常謂亮持重,
而猥見勢弱, 疑其有伏兵, 於是引軍北趣山。明日食時, 亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯, 將有強伏, 循山走矣。＂候邏還白, 如亮所言。宣帝後知, 深以爲恨。裴松之難曰：案陽平在漢中。亮初屯陽平, 宣帝尚爲荊州都督, 鎮宛城, 至曹真死後, 始與亮於關中相抗禦耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀, 值霖雨, 不果。此之前後, 無複有于陽平交兵事。就如沖言,
宣帝既舉二十萬衆, 已知亮兵少力弱, 若疑其有伏兵, 正可設防持重, 何至便走乎？案魏延傳云：“延每隨亮出, 輒欲請精兵萬人, 與亮異道會於潼關, 亮制而不許；延常謂亮爲怯, 嘆己才用之不盡也。＂亮尚不以延爲萬人別統, 豈得如沖言, 頓使將重兵在前, 而以輕弱自守乎？且沖與扶風王言, 顯彰宣帝之短, 對子毀父, 理所不容, 而云“扶風王慨然善沖之言＂, 故知此書舉引皆虛。
郭沖四事曰：亮出祁山, 隴西、南安二郡應時降, 圍天水, 拔冀城, 虜姜維, 驅略士女數千人還蜀。人皆賀亮,
亮顔色愀然有戚容, 謝曰：“普天之下, 莫非漢民, 國家威力未舉, 使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,
皆亮之罪, 以此相賀, 能不爲愧。＂於是蜀人鹹知亮有吞魏之志, 非惟拓境而已。裴松之難曰：亮有吞魏之志久矣, 不始於此衆人方知也, 且於時師出無成, 傷缺而反者衆, 三郡歸降而不能有。姜維, 天水之匹夫耳, 獲之則于魏何損？拔西縣千家,
不補街亭所喪, 以何爲功, 而蜀人相賀乎？
郭沖五事曰：魏明帝自征蜀, 幸長安, 遣宣王督張郃諸軍, 雍、涼勁卒三十餘萬, 潛軍密進, 規向劍閣。亮時在祁山, 旌旗利器, 守在險要, 十二更下, 在者八萬。時魏軍始陳, 幡兵適交, 參佐鹹以賊衆強盛, 非力不制, 宜權停下兵一月, 以幷聲勢。亮曰：“吾統武行師, 以大信爲本, 得原失信, 古人所惜；去者束裝以待期, 妻子鶴望而計日, 雖臨征難, 義所不廢。＂皆催遣令去。於是去者感悅, 原留一戰, 住者憤踴, 思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩, 死猶不報也。＂臨戰之日, 莫不拔刃爭先, 以一當十, 殺張郃, 卻宣王, 一戰大克, 此信之由也。裴松之難曰：臣松之案：亮前出祁山, 魏明帝身至長安耳, 此年不復自來。且亮大軍在關、隴, 魏人何由得越亮徑向劍閣？亮既在戰場, 本無久住之規, 而方休兵還蜀, 皆非經通之言。孫盛、習鑿齒搜求異同, 罔有所遺, 而幷不載沖言, 知其乖剌多矣。（《太平禦覽》四百三十引《諸葛亮別傳》與郭沖五事同。）
袁宏曰：張子布薦亮於孫權, 亮不肯留。人問其故, 曰：“孫將軍可謂人主, 然觀其度, 能賢亮而不能盡亮, 吾是以不留。＂
《魏略》曰：初備在小沛, 不意曹公卒至, 遑遽棄家屬, 後奔荊州。禪時年數歲, 竄匿, 隨人西入漢中, 爲人所賣。及建安十六年, 關中破亂, 扶風人劉括避亂入漢中, 買得禪, 問知其良家子, 遂養爲子, 與娶婦, 生一子。初禪與備相失時, 識其父字玄德。比舍人有姓簡者,
及備得益州而簡爲將軍, 備遣簡到漢中, 舍都邸。禪乃詣簡, 簡相檢訊, 事皆符驗。簡喜, 以語張魯, 魯（乃）洗沐送詣益州, 備乃立以爲太子。初備以諸葛亮爲太子太傅, 及禪立, 以亮爲丞相, 委以諸事, 謂亮曰：“政由葛氏, 祭則寡人。＂亮亦以禪未閑於政,
遂總內外。裴松之案：諸書記及諸葛亮集, 亮不爲太子太傅。
《漢晉春秋》：亮自至, 數挑戰。宣王亦表固請戰。使衛尉辛毗持節以制之。姜維謂亮曰：“辛佐治仗節而到, 賊不復出矣。＂亮曰：“彼本無戰情, 所以固請戰者, 以示武於其衆耳。將在軍, 君命有所不受, 苟能制吾, 豈千里而請戰邪！＂
《世說》：諸葛亮之次渭濱, 關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰,
乃遣辛毗爲軍司馬。宣王既與亮對渭而陳, 亮設誘譎萬方, 宣王果大忿, 將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之,
還曰：“有一老夫, 毅然仗黃鉞, 當軍門立, 軍不得出。＂亮曰：“此必辛佐治也。＂
《漢晉春秋》：亮圍祁山, 招鮮卑軻比能, 比能等至故北地石城以應亮。於是魏大司馬曹真有疾, 司馬宣王自荊州入朝, 魏明帝曰：“西方事重, 非君莫可付者。＂乃使西屯長安, 督張郃、費曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽, 餘衆悉出, 西救祁山。郃欲分兵駐雍、郿,
宣王曰：“料前軍能獨當之者, 將軍言是也；若不能當而分爲前後, 此楚之三軍所以爲黥布禽也。＂遂進。亮分兵留攻, 自逆宣王於上邽。郭淮、費曜等僥亮, 亮破之, 因大芟刈其麥, 與宣王遇於上邽之東, 斂兵依險, 軍不得交, 亮引而還。宣王尋亮至於鹵城。張郃曰：“彼遠來逆我, 請戰不得, 謂我利在不戰, 欲以長計制之也。且祁山知大軍以在近, 人情自固, 可止屯於此, 分爲奇兵, 示出其後, 不宜進前而不敢逼, 坐失民望也。今亮縣軍食少, 亦行去矣。＂宣王不從, 故尋亮。既至, 又登山掘營, 不肯戰。賈栩、魏平數請戰, 因曰：“公畏蜀如虎, 奈天下笑何！＂宣王病之。諸將鹹請戰。五月辛巳, 乃使張郃攻無當監何平于南圍, 自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒, 大破之, 獲甲首三千級, 玄鎧五千領, 角弩三千一百張, 宣王還保營。
《魏氏春秋》：諸葛亮屯渭南, 糧少, 欲速戰。魏敕司馬宣王堅壁挫其鋒。亮屢遺書, 又致巾幗以怒宣王。將戰, 辛毗仗節奉詔敕令乃止。巾幗, 婦人喪巾, 遺巾幗, 言其無勇以掉之。
《漢末傳》：蜀丞相亮出軍圍祁山, 始以木牛運糧。魏將司馬宣王命張郃救祁山。夏六月, 亮糧盡引去, 郃追之, 至木門道, 亮駐軍削大樹皮, 書曰：“張郃死於此樹下。＂郃軍到,
亮豫令軍士夾道而伏, 弓弩亂髮, 中郃而死。
《漢晉春秋》：先主入益州, 吳遣迎孫夫人。夫人欲將太子歸吳,
諸葛亮使趙云勒兵斷江劉太子, 乃得止。
《蜀志》：先主平益州, 賜諸葛亮等金各五百斤, 銀千斤, 錢五千萬, 錦千匹。
《蜀志‧劉璋傳》：先主遷璋于南郡公安, 盡歸其財物及故佩振威將軍印綬。孫權取荊州, 以璋爲益州牧, 駐秭歸。卒, 孫權以璋子闡爲益州刺史。丞相諸葛亮平南土, 闡還吳, 爲禦史中丞。
《先主傳》：劉璋遣法正將四千人迎先主, 前後賂遺以巨億計。正因陳益州可取之策。先主留諸葛亮、關羽等據荊州。
《蜀志》：先主收江南, 以亮爲軍師中郎將。《零陵先賢傳》云：亮時住臨烝。
《蜀志》：曹公南征劉表, 會表卒, 子琮代立, 遣使請降。先主屯樊, 不知曹公卒至, 至宛乃聞之, 遂將其衆去。過襄陽, 諸葛亮說先主攻琮, 荊州可有。先主曰：“吾不忍也。＂
《蜀志》：曹公恐先主據江陵, 追之, 先主斜趨漢津, 適與羽船會, 得濟沔, 遇表長子江夏太守琦, 衆萬餘人, 與俱到夏口。先主遣諸葛亮自結於孫權。
《江表傳》：劉備進住鄂縣, 即遣諸葛亮隨肅詣孫權, 結同盟誓。
《吳志》：劉備欲南渡江, 魯肅勸備與孫權幷力。時諸葛亮與備相隨, 肅謂亮曰“我子瑜友也＂, 即共定交。備遂到夏口, 遣亮使於權。
《吳志‧魯肅傳》：肅卒, 諸葛亮亦爲發哀。裴松之《蜀志》注：亮南征, 詔賜亮金鈇鉞一具, 曲蓋一, 前後羽葆鼓吹各一部, 虎賁六十人。事
在亮集。
《華陽國志》：先主之入漢中也, 爭二郡不得。建興七年, 諸葛亮始命陳式平之。【澍案：二郡指陰平、武都。】
《漢晉春秋》：亮至南中, 所在戰捷。聞孟獲者, 爲夷、漢所服, 募生致之。既得, 使觀於營陳之間, 問曰：“此軍何如？＂獲對曰：“向者不知虛實, 故敗。今蒙賜觀看營陳, 若祇如此, 即定易勝耳。＂亮笑, 縱使更戰, 七縱七禽, 而亮猶遣獲。獲止不去, 曰：“公, 天威也, 南人不復反矣。＂遂至滇池。南中平, 皆即其渠率而用之。或以諫亮,
亮曰：“若留外人, 則當留兵, 兵留則無所食, 一不易也；加夷新傷破, 父兄死喪, 留外人而無兵者, 必成禍患, 二不易也；又夷累有廢殺之罪, 自嫌釁重, 若留外人, 終不相信, 三不易也；今吾欲使不留兵, 不運糧, 而綱紀粗定, 夷、漢粗安故耳。＂【澍案：《雜記》, 孟獲之兄名節, 隱于萬安溪, 號萬安隱者, 曾以芸草解軍士啞泉之毒。孔明嘆曰：“展禽、盜蹠, 信有之也。＂又言獲妻祝融夫人,
其弟名帶來。】
劉艾《獻帝春秋》曰：孫權欲與備共取蜀, 遣孫瑜率水軍住夏口。備不聽軍過,
謂瑜曰：“汝欲取蜀, 吾當被發入山, 不失信於天下也。＂使關羽屯江陵,
張飛屯秭歸, 諸葛亮據南郡, 備自住孱陵。權因召瑜還。
《華陽國志》：八年, 亮使司馬魏延西入羌中, 大破魏後將軍費曜、雍州刺史郭淮於陽溪。
《漢晉春秋》：街亭之敗, 或勸亮更發兵者, 亮曰：“大軍在祁山、箕穀, 皆多於賊, 而不能破賊爲賊所破者, 則此病不在兵少也, 在一人耳。今欲減兵省將, 明罰思過, 校變通之道於將來；若不能然者,
雖兵多何益！自今已後, 諸有忠慮於國, 但勤攻吾之闕, 則事可定, 賊可死, 功可蹺足而待矣。＂於是考微勞,
甄烈壯, 引咎責躬, 布所失於天下, 厲兵講武, 以爲後圖, 戎士簡練, 民忘其敗矣。（見本傳注。）
《漢晉春秋》：劉玄德與龐統宴語, 問曰：“卿爲周公瑾功曹, 孤到吳, 聞此人密有白事, 勸仲謀相留, 有之乎？在君爲君, 卿其無隱。＂統對曰：“有之。＂備嘆息曰：“孤時危急, 當有所求, 故不得不往, 殆不免周瑜之手！天下智謀之士, 所見略同。時孔明諫孤莫行,
其意獨篤, 亦慮此也。孤以仲謀所防在北,
當賴孤爲援, 故決意不疑。此誠出於險途,
非萬全之策也。＂（亦見《江表傳》）
《江表傳》：蜀將諸葛亮討賊還成都, 孫權遣使勞問之, 送馴象二頭於劉禪。
《零陵先賢傳》：先主收江南時, 諸葛亮住臨烝。
《魏志‧劉放傳》：青龍初, 孫權與諸葛亮連和, 欲俱出爲寇。邊候得權書, 放乃改易其辭, 往往換其本文而傅合之, 與征東將軍滿寵, 若欲歸化, 封以示亮。亮騰與吳大將步騭等,
騭等以見權。權懼亮自疑, 深自解說。
臧榮緒《晉書》曰：諸葛亮率衆出斜谷, 司馬宣王拒亮, 遂濟渭水, 背水爲壘。
《魏略》：諸葛亮圍陳倉, 使人說郝昭, 不下。昭兵才千餘人, 亮進攻之, 起云梯沖車以臨城。昭於是以火箭逆射其云梯, 梯然, 梯上人皆燒死。昭又以繩連石磨壓其沖車, 沖車折。亮乃更爲井闌百尺以射城中, 以土丸填塹, 欲直攀城, 昭又於內築重墻。亮又爲地突, 欲踴出於城里, 昭又於城內穿地橫截之。晝夜相攻拒二十餘日。
《魏志‧郭淮傳》：青龍二年, 諸葛亮出斜穀, 幷田於蘭坑。裴松之云：劉備以建安十三年敗, 遣亮使吳, 亮以建興五年抗表北伐, 自傾覆至此整二十年。然則
備始與亮相遇, 在敗軍之前一年時也。
《魏略》：始, 國家以蜀中惟有劉備。備既死,
數歲寂然無聲, 是以略無備預；而卒聞亮出,
朝野恐懼, 隴右、祁山尤甚, 故三郡同時應亮。
裴啓《語林》：諸葛武侯與宣王在渭濱, 將戰, 宣王戎服蒞事；使人觀武侯, 乘素輿, 著葛巾, 持白羽扇, 指麾三軍, 衆軍皆隨其進止。宣王聞而嘆曰：“諸葛君可謂名士矣！＂
梁元帝《金樓子》：諸葛孔明常戰於鳳山。【澍案：果州南十里有朱鳳山, 高一百七十二丈, 周回二十里。昔有鳳皇集山。又長寧縣西有鳳山, 志言武侯馳馬其上, 又名走馬嶺。諸葛所戰, 宜爲長寧之鳳山也。】
《金樓子》：諸葛孔明到益州, 當戰於石室。【澍案：《華陽國志》：文翁立學, 精舍講堂作石室。任豫《益州記》：石室, 其藥爐節制猶古, 建堂基高六尺, 屋廈三間, 皆畫古人之像, 及禮器瑞物。堂西有二石。又案《搜神記》, 益州之西, 有神祠, 克山石爲室, 孔明所戰, 當系幹寶所說石室也。】
《金樓子》：諸葛孔明嘗戰於萬騎溪。【澍案：《寰宇記》：巴渠縣東八十里有萬戶溪。不知即萬騎溪否？】
《金樓子》：諸葛孔明嘗戰于石井。
酈道元《水經注》：葉榆水自澤, 又東北徑滇池縣南, 又東徑同幷縣南, 又東徑漏江縣, 伏流山下, 複出蝮口, 謂之漏江。
左恩《蜀都賦》曰：“漏江袱流潰其阿, 汩若湯穀之揚濤, 沛若蒙汜之湧波。＂諸葛亮之平南中也, 戰于漏水之南。
《水經注》：盤水東徑漢興縣, 北入葉榆水, 諸葛亮入南, 戰於盤東, 是也。
司馬彪《戰略》：孟達將蜀兵數百降魏, 魏文帝以達爲新城太守。太和元年,
諸葛亮從成都到漢中, 達又欲應亮, 遺亮玉玨、織成障汗、蘇合香。亮使郭模詐降, 過魏興太守申儀, 儀與達有隙, 模語儀：亮言玉玨者, 事已決；織成者, 言謀已成；蘇合香者, 言事已合。
《華陽國志》：南中其俗徵巫鬼, 好詛盟, 投石結草, 官常以盟詛要之。諸葛亮乃爲夷作圖譜, 先畫天地、日月、君長、城府；次畫神龍, 龍生夷, 及牛、馬、羊；後畫部主吏乘馬幡蓋, 巡行安恤；又畫夷牽牛負酒、賫金寶詣之之象, 以賜夷。夷甚重之, 許致生口直。又與瑞錦、鐵券,
今皆存。每刺史、校尉至, 賫以呈詣, 動亦如之。
王隱《蜀記》：譙周, 字允南, 體貌素樸, 無造次辯論之才。諸葛亮領益州牧,
周爲勸學從事, 初見, 左右皆笑。既出, 有司請推笑者, 亮曰：“孤尚不能忍, 況左右乎？＂
《零陵先賢傳》：劉巴往零陵, 事不成, 欲遊交州, 道還京師。時諸葛亮在臨烝,
巴與亮書, 亮追謂曰：“劉公雄才蓋世, 據有荊土, 莫不歸德, 天人去就, 已可知矣。足下欲何之？＂巴曰：“受命而來, 不成當還, 此其宜也。足下何言邪！＂
張勃《吳錄》云：劉備曾使諸葛亮至京, 因睹秣陵山阜, 乃嘆曰：“鍾山龍盤, 石城虎踞, 帝王之宅也。＂
《太平寰宇記》引《蜀志》云：魏武入漢中, 諸葛亮出屯江陽。【澍案：《三國志》：建興二十年, 先主已得益州, 聞曹操定漢中, 與孫權連和。《諸葛亮傳》及《華陽國志》皆不載亮屯江陽事。惟《元和志》云：曹公入漢中, 諸葛亮出屯江陽。樂史當即據《元和志》, 誤以爲《蜀志》耳。《瀘州圖經》亦言其訛, 但不知李宏憲所據何書。】
《華陽國志》：涪陵山險水激, 人多戇勇, 多獽蜑之民, 縣邑阿黨, 鬥訟必死。無蠶桑, 少文學, 漢時赤甲軍常取其民, 蜀丞相亮時亦發其勁卒三千人爲連弩士, 遂移家漢中。其性質直, 雖徙他所, 風俗不變。
《華陽國志》：先主戰敗, 委舟舫, 由步道還魚複, 改魚複曰永安。明年正月, 召丞相亮于成都。四月, 殂于永安宮。
陳壽《益都耆舊雜記》：諸葛亮於武功病篤, 後主遣福省侍, 遂因諮以國家大計。福往具宣聖旨, 聽亮所言, 至別去數日, 忽馳思未盡其意, 遂卻騎馳還見亮。亮語福曰：“孤知君還意。近日言語, 雖彌日有所不盡, 更來一決耳。君所問者, 公琰其宜也。＂福謝：“前實失不諮請公, 如公百年後, 誰可任大事者？故輒還耳。乞複請,
蔣琬之後, 誰可任者？＂亮曰：“文偉可以繼之。＂又複問其次, 亮不答。福還, 奉使稱旨。【澍案：《蜀志》注：李福, 字孫德, 梓潼人, 官至尚書僕射。】
《華陽國志》：吳以亮之亡也, 增巴丘守萬人, 蜀亦益白帝軍。
《華陽國志》：亮時, 軍旅屢興, 赦不妄下。自亮沒後, 茲制遂虧。
《魏氏春秋》：初, 益州從事常房行部, 聞朱褒將有異志, 收其主簿案問, 殺之。褒怒, 攻殺房, 誣以謀反。諸葛亮誅房諸子, 徙其四弟于越雟, 欲以安之。褒猶不悛改, 遂以郡叛應雍闓。裴松之案：以爲房爲褒所誣, 執政所宜澄察, 安有妄殺不辜以悅奸慝？斯殆妄矣！
陳壽《益都耆舊傳》：任安, 廣漢人。少事聘士楊厚, 究極圖籍。州牧劉焉表薦安味精道度, 厲節高邈。王塗隔塞, 遂無聘命。年七十九, 卒。後丞相亮問秦宓以安所長,
宓曰：“記人之善, 忘人之過。＂（亦見《後漢書》。）
《益都耆舊傳》：董扶字茂安。少從師學, 兼通數經, 善歐陽尚書, 又事聘士楊厚, 究極圖讖。大將軍何進表薦扶, 靈帝徵扶, 即拜侍中。後求爲蜀郡屬國都尉。後去官, 年八十二卒。後丞相諸葛亮問秦宓以扶所長, 宓曰：“董扶褒秋毫之善, 貶纖芥之惡。＂（亦見《後漢書》。）
《吳志‧張溫傳》：溫字惠恕, 以輔義中郎將使蜀。權謂溫曰：“卿不宜遠出, 恐諸葛孔明不知吾所以與曹氏通意,
（以）故屈卿行。若山越都除, 便欲大構於（蜀）。行人之義,
受命不受辭也。＂溫對曰：“臣入無腹心之規, 出無專對之用, 懼無張老延譽之功, 又無子産陳事之效。然諸葛亮達見計數, 必知神慮屈申之宜, 加受朝廷天覆之惠, 推亮之心, 必無疑貳。＂
虞預《會稽典錄》曰：餘姚虞俊嘆曰：“張惠恕才多智少, 華而不實, 怨之所聚, 有覆家之禍, 吾見其兆矣。＂諸葛亮聞俊憂溫,
意未之信, 及溫放黜, 亮乃嘆俊之有先見。亮初聞溫敗, 未知其故, 思之數日, 曰：“吾已得之矣, 其人於清濁太明, 善惡太分。＂
《吳志》：嚴畯字曼才, 彭城人, 官衛尉, 使至蜀, 蜀相諸葛亮深善之。《吳志‧顧邵傳》注引殷禮子基作《通語》曰：禮字德嗣, 弱不好弄, 潛識過人。少爲郡吏, 守吳縣丞, 孫權爲王, 召除郎中。後與張溫俱使蜀,
諸葛亮甚稱嘆之。稍遷至零陵太守, 卒官。
《述異錄》：蜀漢時, 牂牁帥火濟者, 從諸葛孔明破孟獲有功, 封羅甸國王, 即今宣慰使安氏遠祖也。
《滇載記》：滇酋有六, 各號爲詔, 夷語謂王爲詔。其一曰蒙含詔, 其二曰浪施詔, 其三曰鄧？詔, 其四曰施浪詔、其五曰摩歲詔,
其六曰蒙雟詔, 兵埒, 不能相君長。至漢, 有仁杲者, 九龍八族之四世孫也, 疆大, 居昆彌山。傳十七世, 至龍佑那, 當蜀漢建興三年, 諸葛武侯南征雍闓, 師次白崖川, 獲闓, 斬之, 封龍佑那爲酋長, 賜姓張氏。割永昌益州地置云南郡于白崖。諸夷慕侯之音, 漸去山林, 徙居平地, 建城邑, 務農桑, 諸郡於是始有姓氏。【澍案：雍闓爲高定部曲所殺。】
《方輿記要》曰：《白虎通》, 戰國時, 楚莊蹺據滇, 號爲莊氏。漢武帝立白崖人仁果爲滇王, 而蹺嗣絕。仁杲傳十五代爲龍佑那。諸葛武侯南征, 師次白崖, 立爲酋長, 賜姓張氏。曆十七傳, 當貞觀世, 張樂進求以蒙舍酋細農羅疆,
遂遜位焉。【澍案：杲果二字必有一誤。】
《華陽國志》：先主薨後, 越雟叟帥高定元叛, 益州大姓雍闓亦殺太守正昂。孫權遙用闓爲永昌太守, 牂牁郡丞朱褒領太守, 恣睢。丞相諸葛亮以初遭大喪, 未便加兵, 遣從事蜀郡常頎行部南入, 以都護李嚴書曉喻闓, 闓答曰：“天無二日, 土無二王。今天下派敝, 正朔有三, 遠人惶惑, 不知所歸。＂其傲慢如此。頎至牂牁收郡主簿考訊, 奸闓因殺頎爲亂。【澍案：《蜀志》作常房, 頎即房也。常氏江原大姓, 《華陽國志》出於常璩, 疑作頎爲是。】
